书怎么读

2020年8月20日16:03:00 发表评论

书的怎么读的

书会使人位低而人品不微,贫困而志向不贱。读书习文有益于社会。

而说到读书,既有条件,读书万万不能狭窄。各方各面的书都该读读。

凡能找到的书,都要读读,若读书面窄,借鉴就不多,思路就不广,触一而不能通三。但是,又切切不要忘了精读,真正的本事掌握,全在精读。

世上好书浩如烟海,穷其一生不可能读完。且又有书虽好,但不能全为之喜爱。如我不太喜食肉,但肉于人来说又确实是个好东西。

你若喜欢上一本书了,便不妨多读:

第一遍可囫囵吞枣的读,这叫享受;

第二遍就静心坐下来读,这叫吟味;

第三遍便要一句一句想着读,这叫深究。

三遍读过,放上几天,再去读读,常常又会有再新再悟的地方。用于记书时也更加简易。

知道文更知作家的人了,明白当时是什么社会,如何文坛,他的经历、性情、人品、爱好等是如何促使他的风格的形成。大凡世上,一个作家都有自己一套写法,都是有迹而可觅寻的,当然有的作家天分太高了,便不是一时一阵便可理得清的,便要捉紧词句从中探究了。

文学是在突破中前进的,因此读书是要注意:前人走到了什么地方,同辈人走到了什么地方。任何一个大家,你只能继承,不能重复。要知其长,晓其短,师精神而弃皮毛啊。读书不可全然跪倒来读,它可以使你得益,也同样可能使你受损,要切切记住。

书要怎么读

读好书的秘诀

没有一个人可以不经历风雨就见到彩虹,这是通往成功的最基本道路。初中已经度过的这两年,对我的人生影响可以说甚远,就在这段时间,我学会了成长,学会了坚持,学会了把握。学习上我发生了一场翻天覆地的自我革命,从2006年12月到2008年1月,我逐渐从一个懵懂无知的少年蜕变为一个有理想,懂得把握的人,这其中的挫折、矛盾、折磨,在加之我一次次的反省,改变,放弃,才是坚持到今日的根本。

小学我是个怎样的学生与今日形成了鲜明的对比,我不是在炫耀,这至少证明了我当初选择的道路是正确的,为了将来,我做过许多影响到自我甚至关系到他人的决定,虽然这只是学习,但对我来说更像一局棋。对于学习其实也只有一个简单的道理,想学好就那么几个条件:放弃,谦虚,态度,执著,反省。

一:放弃

放弃,这是最基本的前提条件,也是目前大体青少年尤其是有恋网情结的人最难跨过的一道坎。如果你想要学习,那与你最格格不入的首先必然是你的不良嗜好。曾经我的电脑载满了游戏,qq每日必挂,直到今日电脑不留任何游戏,我已经打了一场胜仗,就是克服电脑这个最影响自己学习的不良嗜好。我们可以这么推算,你一天玩一次电脑,就算一天少玩1小时,凑到一学期省下来的时间用来做题,你的成绩想要突飞猛进何其容易?何况大体既想学习又想电脑的学生都永远处于徘徊在是否放弃的阶段,读书只有几年,而你玩游戏的时间还有一辈子!日以下去,网络必然会吞噬许多青少年,虽然这些人都以为自己很清醒。

二、谦虚

谦虚!骄兵必败!不要以为这道题你看一次会就可松手,靠记忆的东西始终有一天会忘记;不要以为你一次考高别人几分便可一朝得志,只要你一次自大别人超过你易如反掌;不要以为这节课的知识你会你就可以不听拿来玩了,任何一个错漏的知识都可能把你致命;不要以为你学不会这一科是因为你没希望了,究其根本原因是你不想学,也不敢学。我这段话不针对任何人,只是对那些存在学习方法错误的人加以惊醒。

三:态度

态度可以决定一个人的信念,信念可以改变一个人的性格,性格可以影响一个人的命运。诚然,学习态度也是十分基本的前提,对于一个学生来说在你心里什么才是你生活的主题曲?你把你一天的心思最大放在了哪里?游戏?玩逸?网络?如果不是学习干脆什么都别学,因为你的出发点不是为了学习,你到学校心却没到,这样终点不会也不可能是成功。每个人的生活可以不一样,但每个人的重心与最重要的主题曲,万不可以是那些对自己的未来毫无用处的事物。

四、执著

这一点是对那些已经进入学习状态的学生提出的,请相信一个永远不会改变的真理:“坚持,就是胜利!”你害怕挫折吗?可你的一生必定会遭多许多挫折,所以在看这篇文章的你,无论什么事情,都要勇敢地、豪迈地向老天微笑,无论对什么事情坚持下去才是最根本的根本。我记得有这么一句话:“不敢直面面对困难的人永远看不希望!”只有执著,才有希望!爱迪生尝试上千次才发现灯丝,欧姆做了无数次实验才发现欧姆定律,李时珍穷毕生经学才写出《本草纲目》,也许你是一时弄不懂某些知识,但如果你坚持了,你就不可能一辈子原地踏步!

五:反省

想要读好书,就必须先知道怎么读书。学习方法是学习的决定性武器,这影响到你怎么学习,我们要找一套适合自己的方法来学习,才会达到事半功倍的效果,比如语文贵在平时积累,英语贵在平时多实践,数理化贵在平时频繁的练习,史政贵在对知识网络的总结,这是我从历届中考状元自传所总结出来的基本方法。在有好的学习态度和心态之后,你用什么方法来学习,已经是重中之重,你可以向同学借鉴经验,互相交流可以促进能力的发展。

我所提及的方法是我从与许多人交流后所总结下来的,其实最重要的是你如何选择。许多人都在想读书与不读书之间徘徊,虽然读书不是在这个社会的唯一出路,但是没有经过这条路就去社会的,其实更难稳住来,而那些从头到尾丝毫无学习念头的,这些人的素质大家可想而知。读书不仅仅是为了面包,而是将来美好的生活。

书 怎么 读

中国人把受教育的过程简化为两个字:读书。“他读过书”,指的就是他受过教育;“他书读得多”,就是指他受过较好的教育。因此,如何教育的问题,也就可以换一种说法:书该怎么读?

可能现在教育最民主的地方是在幼儿园:各个幼儿园,甚至是各个老师几乎是可以自由地决定教育的模式与方法。因此,两个幼儿园的小朋友是无法“比”的。正因为如此,小朋友一般还是比较喜欢幼儿园的,哪怕一上来进去时曾经痛哭过好几天。过上一段时间,他们就体会到幼儿园的好处,远胜过没有哥哥姐姐弟弟妹妹的家里。

记得在学校任教时,我们这些光棍一样兴致盎然地去看六一节幼儿园的运动会,那是真正体现了奥运精神,甚至境界高过奥运会的运动会。给我印象最深的一件事是:我们校报的记者兼编辑(本人当时是杂志编辑,无任务)去拍照,他镜头对准了一个自行车选手,其实就差20多公分小朋友就冲线了,但小家伙或许是为了“配合”他的拍照,楞是调转方向停在那儿让他拍,甘愿成为最后一名,惹得满场轰笑,他自己也笑得真诚、开心。结果,那期的报纸登的只能是最后一名的照片。

后来我的大侄女上一年级,她创造的记录是:考试时帮一位同学纠正错误,自己的试卷只做了一半。今天听说有个小孩考试帮他人纠错自己做完不检查时,我笑说比我侄女还是差了点。

几天前帮儿子复习语文(因为在测验中考了88.5,我们觉得有点挂不住,他自己认为“不就比第一名差10分嘛”)准备其中考试,根据老师要求,让他把过去的测验试卷复习一遍,我让他看,肯定是一目十行,于是我让他读。结果令我大吃一惊:他读试卷时竟然象是在唱RAP,有时又如唱通俗歌曲。初时反应“太不成体统”,可是仔细一想:和尚念经不就是强调要有韵律吗?鲁迅先生在《从三昧书屋到百草园》中不也讲旧时念书如唱歌,实为“唱书”吗?于是任其为之,结果是他轻松快乐地完成了作业,我也算帮他复习了一次,今天中午一问:97.5分,达到了“打一次台球”的奖励标准。

我在想:难道小孩读语文书,就非得象中央台的新闻播音员吗?端起那么大的架子,小孩子不喜欢,那书哪“读”得下去呢?语文如此,其他又何尝不是?比如说哪英语,总是语法语法,搞得中国人准备成为世界英语纠察员似的。其实,会说中国话的,什么时候才讲究什么语法的?

这书,看来还是得读得快乐、快乐地读。

读书应该怎么读

读书不应该太追求结果,所以能写出读书笔记不代表你就真的从这本书中获得了真谛。个人觉得,读书应该是追求精神的愉悦,为了读书本身而读书,而不是为了由读书而衍生出的各种功利想法。你说你写不出读书笔记,那说明你读的那本书还不足够吸引你,或者说你在阅读那本书的时候还够投入,试想一本在精神上给你极度冲击的书又怎么会那么容易被遗忘呢。

书只会越读越多,过去的、现在的、将来的上下几千年,中国的、外国的横跨几万里。当你养成了良好的读书习惯时,你就会发现时间太少好书太多,读不完。所以要学会读书,在有限的生命中吸取无限的书山慧海的能量。所以养成良好的读书习惯至关重要,给你找了些名人的读书方法,希望能对你有所帮助。

巴金的读书法:

著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。”?

原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处:?

(1) 不受条件限制,可以充分利用时间。 (2)温故而知新。 (3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。

华罗庚读书法:

华罗庚读书法:“由薄到厚”与“由厚到薄”

华罗庚教授把读书的过程归纳为“由薄到厚”与“由厚到薄”两个阶段。

他说:“一本书,当未读之前,你感到就是那么厚;在读的过程中,如果你对各章各节又作深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考材料,那就会觉得更厚了。但是,当我们对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,就会感到书本变薄了。愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉。这是每个科学家都要经历的过程。这样,并不是学的知识变少了,而是把知识消化了。”

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恩格斯读书法:

恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日,德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封信,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才好。恩格斯复信道,这个问题很难回答,因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害,关键是要自学,并掌握有效的自学方法。恩格斯在信中说:“从真正古典的书籍学起,而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是,认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其学派的古典经济学,还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作,以及马克思著作,同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说,要系统地读原著,因为“研究原著本身,不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”从其阅读过的书目来看,他虽然也读过大量的通俗小册子,报刊等,但花功夫最大,读得最多的还是那些经典原著。他认为,系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样,可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程,不仅可以全面系统地掌握基本原理,而且可以掌握其发展过程,了解这一理论的全貌。

大仲马读书法:

“法利亚长老”的读书法

法国著名作家大仲马有一套精选读书法。他在《基督山伯爵》一书中,塑造了一个博学多识的人物——法利亚长老,并通过长老之口谈了这样的读书方法:“在我罗马的书房里,我将近有五千本书,但把它们读了许多遍以后,我发觉,一个人只要有150本精选过的书,对人类的一切知识都可齐备了,至少是够用或应该所知道的都知道了。我把生命中3年时间用来致力于研究这150本书,直到我把它们完全记在心里才罢手。”在这里,他认为150本书就能囊括“人类的一切知识”,显然不够科学。但是,大促马注重“读精选过的好书”,却是值得借鉴的。

世界上的书质量不尽相同,我们应当挑最好的书来读,不要把精力耗费在二、三流的书籍里。“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”这个规律,读书时应该牢记。

爱因斯坦读书法:

伟大的物理学家爱因斯坦总结出的“一总、二分、三合”读书法,可资借鉴。

一总:先浏览书的前言、后记、序等总述性部分,然后认真地读目录,以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等,这样便可对全书有个总体印象。

二分:在读了目录后,先略读正文,这不需要逐字读,要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读,这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。

三合:就是在翻阅略读全书的基础上,对这本书已有个具体印象,这样再回过头来细读一遍目录和全书内容,并加以思考、综合,使其条理化、系统化,以弄清其内在联系,达到深化、提高的目的,进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一步不得要领时,看过书一扔,便算了事

著名数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。他在灯下拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是对着书名思考片刻,然后熄灯躺在床上,闭目静思。他设想,这样一个题目,如果到了自己手里,应该怎样写……想完后打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了。一本本来需要十天半月才能读完的书,他一夜两夜就读完了。

苏东坡学识渊博。他有一种“八面受敌”读书法。他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读,就能达到事事精通。年轻人钻研学问,每本书都要读几遍。一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读,不要考虑其他方面。要探究事迹史事,或是典章制度,就换一个角度,再读一遍。这个方法虽有些笨,但学成以后,各方面都经得起考验。《孙子兵法》有个重要原则,叫做“我长而敌分”。如果八面受敌,则不应八面出击,而要集中优势兵力以众击寡。苏东坡读书就是运用的这种方法,历来为古今学者所称道。

老革命家徐特立,也有一套行之有效的读书方法。一是日积月累法。他学《说文解字》时,把五百四十个部首分作一年来读,每天只读两个字。他教学生学这些部首时,只要求他们每天记一字,两年学完。他在四十三岁时开始学外文,用的也是这个方法:每日学一个生字,一年学三百六十五个字。这样持之以恒,终于学会了法文、德文和俄文。他说:“读书常患‘走马观花’、‘狼吞虎咽’、‘囫囵吞枣’,随读随忘。不切实际的贪多,既不能理解又不能记忆。我的读书方法总是以‘定量’、‘有恒’为主。”二是古今中外法。徐老小时候读过很多古书,后来又出国攻读自然科学和社会科学,知识极其渊博。他主张读书面要广一些,古今中外的书都要读。“把古今结合,中外结合,变成我的。像吃牛肉也好,吃狗肉也好,吃下去,把它变成我的肉,这就对了”。三是借书摘抄法。摘抄要选择,在选择中加深理解。选择必须分析,通过分析才能掌握要领。徐老在湖南时,听说书报流通社有《联共(布)党史》,就去借了来。在学习下册时,他就是采用抄读的方法。但他不是全抄,而是摘抄,并且做详细的分析,结果他对下册的理解就比上册深刻。后来,即使在买书不难的情况下,他也主张抄一点书,因为这样可以眼、手、心三到,便于深刻理解

邹韬奋

邹韬奋是现代著名记者政论家和出版家。读书时总.是先测览一遍,对其中特别喜欢的,便在题目上做个记号,再看第一遍,尤其喜欢的再看第三遍。最最喜欢的便一有时间就看。这样,他读过的书籍就形成了一座宝塔,基础最大,是广泛浏览的,然后越往上数量越少,读得越精。邹韬奋把这种读书方法形象地总结为“宝塔式读书法”。

宝塔式读书法在读一本书时,把浏览和精读结合起来,在读的过程中选优汰劣,避免了平均用力,浪费不必要的阅读时间。学与思结合。孔子说:“学而不思列罔,思而不学则殆。”这句话概括地道出了“学习”与“思考”的辩证关系。只有二者紧密结合,才能经过“去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里”的比较分析、归纳综合等思维活动,获得真知灼见。

鲁迅的“跳读”法

鲁迅先生认为:“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间,提高阅读速度,把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。

老舍的“印象”法

老舍说:“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书,我没功夫去细细分析它……。‘印象甚佳’有时候并不是全书的,而是书中的一段的最入我的味;因为这一段使我对全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不管;有一段叫我喜欢两天的,我就感谢不尽。”

华罗庚的“厚薄”法

华罗庚主张:读书的第一步是“由薄到厚”。就是说,读书要扎扎实实,每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。这样一来,本来一本较薄的书,由于增加了不少内容,就变得“较厚”了,这是“由薄到厚”。这一步以后还有更为重要的一步,即在第一步的基础上能够分析归纳,抓住本质,把握整体,做到融会贯通。经过这样认真分析,就会感到真正应该记住的东西并不多,这就是“由厚到薄”这样一个过程,才能真正提高效率。

爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法

所谓总,就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上,认真地阅读目录,概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。

所谓分,就是在“总”体了解基础上,逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中,要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。

所谓合,就是在掠读全书后,把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合,弄清全书的内在联系,以达到总结、深化、提高的目的。

杰克.伦敦的“饿狼式”读书法

美国作家杰克伦敦经过苦难磨练,十分珍视读书机会。他遇到一本书时,不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁,然后盗取点滴内容,而是像一头饿狼,把牙齿没进书的咽喉,凶暴的吮尽它的血,吞掉它的肉,咬啐它的骨头!直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。

毛姆的“乐趣”读书法

英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张,他说:“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言,我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为,我们无法每一天都有保持不变的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”

杨振宁的“渗透”读书法

杨振宁教授认为:既然知识是互相渗透和扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法,会使我们的视野开阔,思路活跃,大力提高学习的效率。

不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。在这个物质至上的时代,能执着于书山学海是需要下点功夫的,加油吧!!

读书怎么读啊

要读好书是不容易的,但要对付考试却是很简单的,要读好书首先要对读书有兴趣,但这简直是天方夜谈,包括我在内几乎所有人都对读书有厌恶感,因为我们是被迫读书的,而不是由自己决定的。

有兴趣以后就可以慢慢地在读书中找乐趣,比如语文,你可以爱文学,看看自己喜欢的小说,散文,或 是自己写写文章什么的,化学啊、就可以看看有关的一些生活中的现象,或是到实验室去做实验什么的。等等!

最重要的就是你能够自得其乐,不要听别人怎么说,包括我也一样,因为别人的东西不一定适合你,只有你自己去发掘,也可以培养一些兴趣爱好,或是以成绩的优秀来刺激自己的动力,还有自信是最为重要,明确自己读书是为了什么。